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141.
在当代,中国儿童精神生活状况出现了“乡根意识”的淡化、人际关系的狭隘化与冷漠化、情感主义自我认同的迷失,以及自立心态的不足等令人担忧的状况。城市化浪潮对儿童成长空间的挤压,多元、变动不居的社会生活方式产生的冲突性影响,家庭教养和学校教育中的双重偏失等都是主要影响因素。为此,从教育学角度而言,要注意引导儿童成为满足自身成长需要的自主建构者和受纳者,并在个性与共性的动态统一中促进儿童的精神成长。 相似文献
142.
对《所罗门之歌》的精神生态解读 总被引：1，自引：0，他引：1
许红 《沙洋师范高等专科学校学报》2008,9(1):50-53,57
本文应用生态批评理论中的精神生态思想来分析《所罗门之歌》中的生态思想,揭露了反映在小说中主要人物身上的精神疾病的症状,分析了精神疾病的深居原因,即物质主义、黑人文化传统的缺失和种族主义,并尝试在此基础上为解决精神疾病问题提出出路。 相似文献
143.
论校园精神文化建设与高职教育内涵发展 总被引：2，自引：0，他引：2
刘晴 《番禺职业技术学院学报》2008,7(2):32-35
高职校园精神文化建设是高职内涵发展的重要内容,是高职内涵发展的精神支柱和智力支持。随着宏观教育环境的变化,学校价值观、学校精神、校风、教风等校园精神文化建设将日益凸显其重要地位。高职教育的校园精神文化建设朝着适应内涵发展的方向而不断发展,呈现出特有的文化特质,因此,要倡导积极向上、丰富多彩的校园精神文化,促进高职内涵健康、持续、稳定发展。 相似文献
144.
《传统孝道与中国农村养老研究》课题组 《邵阳学院学报(社会科学版)》2008,7(5)
社会主义改革使农村养老的经济基础、养老主体、养老道德规范、养老内容和养老价值观念发生巨大变化。解决我国农村养老问题,不能借鉴西方养老模式,而是要适应当前中国国情,以人为本,树立现代养老理念;弘扬优秀的传统道德,发挥亲情在养老中的作用;加快和深化农村社会改革,建立和完善农村养老的制度与机制;积极推进"三化"进程,推进社会主义新农村建设,奠定养老的物质基础。 相似文献
145.
大学精神是对校园文化的高度凝练和提纯,是校园文化的精髓.校园文化、大学精神在高等院校发展过程中所显示出来的精神力量,是影响高等院校综合实力的基础性、长期性、战略性要素.加强校园文化建设.塑造大学精神是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的要求.在校园文化建设中,继承和发扬本校的个性特色,在内容和形式上积极创新,是增强校园文化的吸引力和感召力的正确途径. 相似文献
146.
蔡明明 《楚雄师范学院学报》2008,23(10)
在中西文化交融中,中国新诗从传统文化群体本位的观念中走出来,通过自我追寻来建构新的精神家园。新诗抒写自我情感,创造自主意境,体现悲悯情怀、终极关怀,追寻彼岸世界,它们直达心灵深处,真正歌咏灵魂,具有全新的文化特征,丰富了新诗的精神色彩。 相似文献
147.
霍俊明 《廊坊师范学院学报》2008,24(1):6-11
当代新诗发展的历史实际上就是诗人在复杂多变的政治运动中的思想史和灵魂史,而邵燕祥作为当代的一位重要诗人,他的精神改造历程和诗歌写作都相当具有代表性地折射出特定阶段的历史状貌.邵燕祥在晚年所撰写的带有历史档案性质的个人回忆录,从新诗思想史的视阈揭示出知识分子尴尬的灵魂和历史诡谲的烟云. 相似文献
148.
从17世纪中叶至20世纪上半叶,越南各朝在中国定制了大量包括日用品、装饰品和礼仪用品在内的瓷器.这些定制瓷器作为中越两国合作生产的产物,载蓄了丰富的中越文化信息,是中越两国物质文化、制度文化和精神文化交流的信物. 相似文献
149.
文章试图从民族审美心理的视角,考察中国古代音乐发生、发展的流程,并揭示其内在审美机制：以“中和美”来展示内心体验的世界;以特有的“音色美”作为艺术品位的价值尺度;以“空灵美”作为心灵追求的最高境界。 相似文献
150.
李正爱 《南通师范学院学报》2008,(1):9-12
京杭大运河的贯通,使-临清迅速成为各地商贸滋聚之地。在规模、人口和经济繁荣程度上,临清都是全国性的一流大城市。鳌头矾是临清的一个特殊生长点,是临清最具代表性的地点,同时也是临清人文景观的亮点。它集中展示了临清城市的生命历程,也展示了这个城市的精神本质和作为大都会的文化生命意义。运河强烈地改变着临清人的价值观念、生产价值模式、消费观念,以及日常生活及其审美观念。运河提升了临清的精神结构,使临清深受江南既重利又重文的城市精神的浸染,绝不类于一般北方城市。 相似文献